The Vanishing Bubble

അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന കുമിളകൾ

പൊതുവിടങ്ങളിലെ സ്വകാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള പുനർചിന്തനം നടത്തേണ്ടിയ സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. തിരക്കേറിയ ഒരു നഗരവീഥിയിലൂടെ നടക്കുകയോ, അടുത്തുള്ള ഒരു പാർക്കിൽ ഇരിക്കുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രാദേശിക കഫേയിൽ ഇരുന്ന് കാപ്പി കുടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് മുൻപൊക്കെ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകിയിരുന്നു:

എന്നാൽ ഇന്ന്, ആ അദൃശ്യമായ അതിർവരമ്പുകൾ വളരെ വേഗത്തിലാണ് ഇല്ലാതായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. സ്മാർട്ട്‌ഫോണുകളും, സ്മാർട്ട് സിറ്റികളും, എങ്ങും നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന നിരീക്ഷണ സംവിധാനങ്ങളും ഭരിക്കുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, പൊതുവിടങ്ങളിലെ സ്വകാര്യത എന്ന സങ്കൽപ്പം തികച്ചും സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു മാറ്റത്തിന് വിധേയമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.

"സ്വകാര്യത പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല" എന്ന മിഥ്യാധാരണ പരമ്പരാഗതമായ നിയമപരമായ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഒരു പഴയ വാദമുണ്ട്—നിങ്ങൾ ഒരു പൊതുസ്ഥലത്തേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ അവിടെ ഒരു തരത്തിലുള്ള സ്വകാര്യതയും നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല എന്ന്. ആർക്കും നിങ്ങളെ കാണാമെങ്കിൽ, ആർക്കും നിങ്ങളെ നിരീക്ഷിക്കുകയോ റെക്കോർഡ് ചെയ്യുകയോ ചെയ്യാം.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ സങ്കൽപ്പം രൂപപ്പെട്ടത് ഒരു പഴയ 'അനലോഗ്' ലോകത്താണ്. ഒരു ബസ്സിലിരുന്ന് ഒരു അപരിചിതൻ നിങ്ങളെ വെറുതെ നോക്കുന്നതും, അതേ അപരിചിതൻ നിങ്ങളുടെ മുഖം ഒരു ഹൈ-ഡെഫനിഷൻ സ്മാർട്ട്‌ഫോണിൽ പകർത്തി സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നതും, അല്ലെങ്കിൽ ഫേഷ്യൽ റെക്കഗ്നിഷൻ (മുഖം തിരിച്ചറിയാനുള്ള സാങ്കേതികവിദ്യ) ഉപയോഗിക്കുന്നതും തമ്മിൽ വലിയ മനശാസ്ത്രപരവും പ്രായോഗികവുമായ വ്യത്യാസമുണ്ട്. യഥാർത്ഥ പൊതുസ്വകാര്യത എന്നത് പൂർണ്ണമായും ഒളിച്ചിരിക്കലല്ല; മറിച്ച് ആളുകൾക്കിടയിൽ ഒരാളായി ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശമാണ് . നമ്മുടെ ദൈനംദിനമായ സാധാരണ ചലനങ്ങളും—നമ്മുടെ ഏറ്റവും സങ്കടകരമായ നിമിഷങ്ങളും—ആരെങ്കിലും സ്ഥിരമായി രേഖപ്പെടുത്തുകയോ, വിശകലനം ചെയ്യുകയോ, ലോകത്തിന് മുന്നിൽ വിളിച്ചുപറയുകയോ ചെയ്യില്ല എന്നുള്ള പ്രതീക്ഷയാണത്.

ദുഃഖം ഒരു പൊതു വിനോദമാകുമ്പോൾ: സലിം കുമാറിൻ്റെ സംസ്കാര ചടങ്ങിലെ സംഭവം
പൊതുവിടങ്ങളിലെ സ്വകാര്യതയുടെ തകർച്ച നമുക്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ വേദനയുണ്ടാക്കുന്നത് നമ്മുടെ സാധാരണ യാത്രകളിലല്ല, മറിച്ച് തീവ്രമായ വ്യക്തിപരമായ സങ്കടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന നിമിഷങ്ങളിലാണ്. ഇതിനൊരു വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ് പ്രശസ്ത നടൻ സലിം കുമാറിൻ്റെ സംസ്‌കാര ചടങ്ങുകൾക്കിടയിൽ അടുത്തിടെയുണ്ടായ ഹൃദയഭേദകമായ സംഭവം.

ആ പ്രിയ കലാകാരന് അന്തിമോപചാരം അർപ്പിക്കാൻ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഒത്തുകൂടിയപ്പോൾ, തികച്ചും അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്ന രീതിയിൽ എല്ലാ അതിർവരമ്പുകളും ലംഘിക്കപ്പെട്ടു. ഭൗതികശരീരം ചിതയിലേക്ക് എടുക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുൻപുള്ള അതീവ വ്യക്തിപരമായ നിമിഷങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൻ ചന്തു ഉൾപ്പെടെയുള്ള ബന്ധുക്കൾക്ക്, ക്യാമറകളുമായി ഇരച്ചുകയറിയ മാധ്യമപ്രവർത്തകരോടും പാപ്പരാസികളോടും ദയവുചെയ്ത് അല്പം മാറിനിൽക്കാനും തങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ ഇടം നൽകാനും ആവർത്തിച്ച് അഭ്യർത്ഥിക്കേണ്ടി വന്നു. വിലപിക്കുന്ന ആ മനുഷ്യരുടെ മുഖങ്ങളിലേക്ക് ക്യാമറകൾ നേരിട്ട് തള്ളിത്തുറന്നുവെച്ചു, തികച്ചും വ്യക്തിപരവും പവിത്രവുമായ ഒരു വിടപറച്ചിൽ നിമിഷത്തെ തത്സമയം ജനങ്ങൾക്ക് കാണാനുള്ള ഡിജിറ്റൽ ഉള്ളടക്കമാക്കി അവർ മാറ്റി.

"ഒരു പൊതു പരിപാടി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു" എന്ന വ്യാജേന അടിസ്ഥാനപരമായ മനുഷ്യത്വത്തെയും അന്തസ്സിനെയും പൂർണ്ണമായി അവഗണിക്കുന്ന ഭയാനകമായ പ്രവണതയിലേക്കാണ് ഈ സംഭവം വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്. ഒരു വ്യക്തി പൊതുരംഗത്ത് നിൽക്കുന്ന ആളാകുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതം പൊതുജനങ്ങൾക്ക് ഉള്ളതാണെന്ന് വാദിക്കാം. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബത്തിൻ്റെ ദുഃഖവും ഇന്റർനെറ്റിന് അവകാശപ്പെട്ടതാണോ? സലിം കുമാറിൻ്റെ വസതിയിൽ ക്യാമറക്കണ്ണുകൾ നടത്തിയ കടന്നുകയറ്റം തെളിയിക്കുന്നത്, നമ്മുടെ ഡിജിറ്റൽ അത്യാർത്തി അടിസ്ഥാനപരമായ സഹാനുഭൂതിയുടെ അതിരുകൾ പോലും കാണാൻ കഴിയാത്തവിധം നമ്മെ മരവിപ്പിച്ചു കളഞ്ഞു എന്നാണ്.

പൊതുവിടങ്ങളിലെ സ്വകാര്യതയെ തകർക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ എന്തോക്കെയാണ്.

സലിം കുമാറിൻ്റെ സംസ്‌കാര ചടങ്ങിൽ കണ്ട ആ ദുരന്തം വ്യവസ്ഥാപിതമായ ഒരു വലിയ മാറ്റത്തിൻ്റെ ലക്ഷണമാണ്. പല ഘടകങ്ങൾ ഒരുമിച്ചു ചേർന്നുകൊണ്ട് നമ്മൾ പൊതുസ്ഥലത്ത് ആയിരിക്കുന്നതിൻ്റെ അർത്ഥം തന്നെ പൂർണ്ണമായി മാറ്റിമറിച്ചിരിക്കുന്നു:

എല്ലാവരും പങ്കാളികളാകുന്ന നിരീക്ഷണമാണ് സ്മാർട്ട്ഫോൺ യുഗത്തിലൂടെ നാം നേരിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത് .

വഴിപോകുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും, ബ്ലോഗറും, മാധ്യമപ്രവർത്തകനും ഇന്ന് ഒരു തത്സമയ 'ബ്രോഡ്കാസ്റ്റർ' ആണ്. ലൈവ് സ്ട്രീമിംഗും, ആളുകളെ ഒളിച്ചു ക്യാമറയിൽ പകർത്തുന്ന ട്രെൻഡുകളും, വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത പാപ്പരാസി സംസ്കാരവും കാരണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസികമായ തകർച്ചയോ, സ്വകാര്യമായ ഒരു സംഭാഷണമോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുടുംബത്തിൻ്റെ അവസാനത്തെ വിടപറച്ചിലോ പെട്ടെന്നുതന്നെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്കുള്ള പൊതുവിനോദമായി മാറിയേക്കാം.

ആർട്ടിഫിഷ്യൽ ഇന്റലിജൻസും ഫേഷ്യൽ റെക്കഗ്നിഷനും: ആധുനിക പൊതു നിരീക്ഷണ സംവിധാനങ്ങൾക്ക് വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന വ്യക്തികളെ തത്സമയം പിന്തുടരാനും വലിയ ഡാറ്റാബേസുകളുമായി ഒത്തുനോക്കി അവരുടെ മുഖങ്ങൾ നിമിഷനേരം കൊണ്ട് തിരിച്ചറിയാനും സാധിക്കും.

പൊതുസ്വകാര്യത പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

"നിങ്ങൾക്ക് ഒളിക്കാൻ ഒന്നുമില്ലെങ്കിൽ, ഭയക്കേണ്ടതില്ല" എന്ന സ്ഥിരം പല്ലവി പറഞ്ഞ് ഈ ആശങ്കകളെ തള്ളിക്കളയാൻ എളുപ്പമാണ്. എന്നാൽ സ്വകാര്യത എന്നത് തെറ്റുകൾ മറച്ചുവെക്കാൻ മാത്രമുള്ളതല്ല; അത് മനുഷ്യൻ്റെ മനശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും സാമൂഹിക ആരോഗ്യത്തിൻ്റെയും അടിസ്ഥാന തൂണുകളിൽ ഒന്നാണ്.

പെരുമാറ്റത്തെ ബാധിക്കുന്ന ഭയം: തങ്ങൾ നിരന്തരം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ റെക്കോർഡ് ചെയ്യപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്ന് ആളുകൾക്ക് തോന്നുമ്പോൾ, അവർ തങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക പെരുമാറ്റത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്നു. അവർ കൂടുതൽ ഉൾവലിയുകയും, തങ്ങളുടെ സ്വാഭാവികത നഷ്ടപ്പെടുകയും, എപ്പോഴും ജാഗ്രതയോടെ ഇരിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു മെഡിക്കൽ ക്ലിനിക്കിൽ കയറുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ ചിതയ്ക്കരികിൽ ഇരുന്ന് കരയുന്നതോ ആയ നമ്മുടെ അതീവ സങ്കടകരമായ നിമിഷങ്ങൾ ട്രാക്ക് ചെയ്യാനും സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്യാനും കോർപ്പറേറ്റുകൾക്കോ മാധ്യമങ്ങൾക്കോ കഴിയുമ്പോൾ, ആ പൊതുവിടങ്ങൾ സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ളതായി തോന്നില്ല. നമ്മൾ വെറുതെ ജീവിക്കേണ്ട ഇടങ്ങൾക്ക് പകരം, മറ്റുള്ളവർക്ക് മുന്നിൽ അഭിനയിക്കേണ്ടി വരുന്ന വേദികളായി അവ മാറിത്തീരുന്നു.

പൊതുവിടങ്ങളിലെ സ്വകാര്യത സംരക്ഷിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം സാങ്കേതികവിദ്യയെയോ മാധ്യമ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയോ പൂർണ്ണമായി ഇല്ലാതാക്കുക എന്നതല്ല. മറിച്ച് മനുഷ്യൻ്റെ അന്തസ്സിനെ മാനിക്കുന്ന ആധുനിക ധാർമ്മികവും നിയമപരവുമായ അതിർവരമ്പുകൾ നിശ്ചയിക്കുക എന്നതാണ്.

മാധ്യമ-ഡിജിറ്റൽ സംസ്കാരത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ : വ്യക്തികളും മാധ്യമ സ്ഥാപനങ്ങളും കർശനമായ ഡിജിറ്റൽ മര്യാദകൾ പാലിക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ കടുത്ത ദുഃഖത്തിൻ്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ എവിടെയാണ് അതിർവരമ്പ് വരയ്ക്കേണ്ടത് എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്ന ഒരു ധാർമ്മിക ചട്ടം മാധ്യമ രംഗത്ത് ഉണ്ടാകണം. ദുഃഖിക്കുന്നവരുടെ തൊട്ടടുത്തേക്ക് ക്യാമറകളുമായി കടന്നുചെല്ലുന്നതിൽ നിന്ന് ക്യാമറ ക്രൂക്കളെ വിലക്കണം.

സമ്മതവും ഡാറ്റാ ഗവേണൻസും: എവിടെയൊക്കെയാണ് ദൃശ്യങ്ങളോ വിവരങ്ങളോ ഇത്തരത്തിൽ പകർത്തുവാൻ പാടില്ലാത്തത് എന്നതിന് പൊതുവിടങ്ങളിൽ കൃത്യമായ അതിരുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം. പൊതു ക്യാമറകളോ സെൻസറുകളോ വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അത് ശക്തമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടണം.

പൊതുജന അവബോധം: സലിം കുമാറിൻ്റെ കുടുംബത്തിന് ചെയ്യേണ്ടി വന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ വ്യക്തിഗത ഇടങ്ങളിലേക്ക് കടന്നുകയറുന്ന ഇത്തരം റെക്കോർഡിംഗുകളെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് ഒരു സാധാരണ ശീലമാക്കി മാറ്റിയെടുക്കുക എന്നത് നമ്മുടെ പൊതു സ്വകാര്യതയ്ക്കുള്ള അവകാശം വീണ്ടെടുക്കാൻ അത്യാവശ്യമാണ്.

രഞ്ജിത്ത് മാത്യു
പൂജ ഓൺലൈൻ മാസിക (ഡെസ്ക്)